Перейти к основному содержимому

10sfirot.ru

Рубрики
Дeварим

Деварим – 1 глава

Дeварим (пятая книга Моисея — Второзаконие)

1 Вот слова, которые говорил Моше всему Исраэйлю за Йардэйном в пустыне Арава, против Суфа, между Параном и Тофэлом, и Лаваном, и Хацэйротом, и Ди-Заавом,

2 В одиннадцати днях пути от Хорэйва, через гору Сэир, до Кадэйш-Барнэа.

3 И вот, в сороковом году, в одиннадцатом месяце, первого (дня) того месяца, говорил Моше всем сынам Исраэйлевым обо всем, что заповедал ему Йеhова о них.

4 После того как он разбил Сихона, царя Эморейского, который жил в Хешбоне, и Ога, царя Башанского, который жил в Аштароте, в Эдрэи,

5 За Йардэйном, в земле Моавитской, начал Моше изъяснять учение это, говоря:

6 “Йеhова, Элоhим наш, говорил нам в Хорэйве так: ‘Полно вам жить у горы этой –

7 Развернитесь и двиньтесь, и пойдите к горе Эморийца и ко всем соседям его в степи, на горе и на низменности, и в Нэгэве, и к берегам моря, в землю Кнаанийца и к Леванону до реки великой, реки Прата.

8 Смотри, Я дал вам землю эту, идите и наследуйте землю, о которой клялся Йеhова отцам вашим – Аврааму, Ицхаку и Йаакову – дать им и потомству их после них’.

9 И я сказал вам в то время так: ‘Не смогу я один носить вас’ –

10 Йеhова, Элоhим ваш, размножил вас, и вот вы ныне, как звезды небесные, многочисленны.

11 Йеhова, Элоhим отцов ваших, да прибавит к вам тысячекратно против того, сколько вас теперь, и да благословит вас, как Он говорил вам, –

12 ‘Как же мне одному нести тягости ваши, бремя ваше и распри ваши?

13 Изберите себе мужей мудрых и разумных и знатных по коленам вашим, и я поставлю их во главе вас’.

14 И вы отвечали мне, и сказали: ‘Хорошее дело велишь ты сделать!’

15 И взял я главных из колен ваших, мужей мудрых и знатных, и назначил их начальниками над вами: тысяченачальниками и стоначальниками, и пятидесятиначальниками, и десятиначальниками, и надзирателями по коленам вашим.

16 И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: ‘Выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, каждого с братом его и с пришельцем его.

17 Не различайте лиц на суде – как малого, так и великого выслушивайте; не бойтесь никакого человека, ибо суд – дело Элоhим; а дело, которое слишком трудно для вас, предоставьте мне, и я выслушаю его’.

18 И дал я вам в то время повеление обо всех делах, которые вы должны сделать.

19 И двинулись мы от Хорэйва, и прошли всю эту пустыню великую и страшную, которую вы видели, по пути к горе Эморийца, как повелел Йеhова, Элоhим наш, и дошли мы до Кадэйш-Барнэа.

20 И сказал я вам: ‘Дошли вы до горы Эморийца, которую Йеhова, Элоhим наш, дает нам.

21 Смотри, дал тебе Йеhова, Элоhим твой, землю сию, ступай, наследуй, как говорил тебе Йеhова, Элоhим отцов твоих; не бойся и не страшись!’

22 Но вы все подошли ко мне и сказали: ‘Пошлем людей пред собою, чтоб они разведали нам землю эту, и расскажут нам о дороге, по которой выходить нам, и о городах, в которые мы войдем’.

23 И понравилось мне слово это, и взял я из вас двенадцать человек, по одному человеку от колена.

24 И они отправились и взошли на гору, и дошли до долины Эшкол, и разведали ее.

25 И взяли они в руки плодов земли той, и снесли к нам, и доставили нам известие, и сказали: ‘Хороша земля, которую Йеhова, Элоhим наш, дает нам!’

26 Но не захотели вы подняться и воспротивились повелению Йеhовы, Элоhим вашего,

27 И возроптали вы в шатрах ваших, и сказали: ‘По ненависти Йеhовы к нам вывел Он нас из земли Египетской, чтобы предать нас в руки Эморийцев на истребление.

28 Куда же мы направляемся?!’ Братья наши расслабили сердце наше, говоря: ‘Народ больше и выше нас, города большие и укрепленные до небес, даже сыновей великанов видели мы там!’

29 И сказал я вам: ‘Не страшитесь и не бойтесь их!

30 Йеhова, Элоhим ваш, идущий пред вами, Он воевать будет за вас так же, как Он сделал (это) для вас в Египте пред глазами вашими

31 И в пустыне сей, где видел ты, что носил тебя Йеhова, Элоhим твой, как носит человек сына своего, на всем пути, который вы проходили, до прихода вашего на место это.

32 И в этом деле вы не вверяетесь Йеhове, Элоhим вашему,

33 Который идет пред вами по пути, чтобы высмотреть для вас место стоянки вашей – в огне ночью, чтоб указывать вам дорогу, по которой вам идти, и в облаке днем’.

34 И услышал Йеhова голос речей ваших, и разгневался, и поклялся, сказав:

35 ‘Никто из людей этих, из этого злого рода, не увидит доброй земли, которую Я поклялся отдать отцам вашим!

36 Только Калэйв, сын Йефунэ, – он увидит ее; ему отдам Я землю, по которой ходил он, и сынам его, за то что он повиновался Йеhове’.

37 И на меня прогневался Йеhова за вас, говоря: ‘И ты не войдешь туда!

38 Йеhошуа, сын Нуна, стоящий пред тобою, он придет туда; его утверди, ибо он передаст ее во владение Исраэйлу.

39 Малютки же ваши, о которых вы говорили, что добычею станут они, и сыны ваши, которые ныне не познали еще что добро и что зло, – они войдут туда, и им отдам Я ее, и они унаследуют ее.

40 А вы поверните и отправьтесь в пустыню, по пути к Йам Суф’.

41 И отвечали вы, и сказали мне: ‘Согрешили мы пред Йеhовой, мы пойдем и сразимся, как повелел нам Йеhова, Элоhим наш!’ И препоясались вы каждый бранным оружием своим, и дерзнули взойти на гору.

42 Но Йеhова сказал мне: “Скажи им: ‘Не поднимайтесь и не сражайтесь, потому что нет Меня среди вас, дабы не были вы поражены пред врагами вашими’”.

43 И я говорил вам, но вы не послушали и воспротивились повелению Йеhовы, и дерзнули взойти на гору.

44 И выступили Эморийцы, жившие на горе той, против вас, и преследовали вас, как делают пчелы, и поражали вас на Сэире до Хормы.

45 И возвратились вы, и плакали пред Йеhовой, но Йеhова не услышал голоса вашего и не внял вам.

46 И пробыли вы в Кадэйше многие дни, столько же дней, сколько вы уже пребывали”.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 36 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 И подошли главы родов по семейству сынов Гилада, сына Махира, сына Менаше, из семейств сынов Йосэйфа, и говорили пред Моше и пред князьями, главами семейств сынов Исраэйла,

2 И сказали: “Повелителю нашему повелел Йеhова дать землю в надел сынам Исраэйла по жребию, и повелителю нашему было повелено Йеhовой отдать надел Целафхада, брата нашего, дочерям его.

3 Если же они будут женами сынов кого-либо из других колен сынов Исраэйла, то отнимется надел их от надела отцов наших и прибавится к наделу того колена, в котором они будут (женами), а от надела нашего по жребию отнимется он;

4 И когда будет юбилей у сынов Исраэйла, (окончательно) присоединится надел их к наделу того колена, в котором они будут (женами), и от надела колена отцов наших отнимется надел их”.

5 И заповедал Моше сынам Исраэйла по слову Йеhовы, говоря: “Справедливо говорит колено сынов Йосэйфа.

6 Вот что заповедал Йеhова о дочерях Целафхада, говоря: ‘За хорошего в глазах их могут они выйти замуж, но только в семействе колена отца своего быть им женами,

7 Чтобы не переходил надел у сынов Исраэйла из колена в колено; ибо каждый из сынов Исраэйла к наделу колена отцов своих должен быть привязан.

8 И всякая дочь, наследующая надел в коленах сынов Исраэйла, должна она стать женою одного из семейства колена отца своего, дабы сыны Исраэйла наследовали каждый надел отцов своих.

9 И чтобы не переходил надел из колена в другое колено, ибо колена сынов Исраэйла каждое к уделу своему должны быть привязаны’”.

10 Как Йеhова повелел Моше, так и сделали дочери Целафхада.

11 И вышли Махла, Тирца и Хогла, и Милка, и Ноа, дочери Целафхада, за сыновей дядей своих.

12 В семейства сыновей Менаше, сына Йосэйфа, вышли они замуж; и остался надел их за родовым коленом отца их.

13 Вот заповеди и законы, которые заповедал Йеhова чрез Моше сынам Исраэйла в степях Моавитских у Йардэйна, против Йерихо.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 35 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 И Йеhова сказал Моше в степях Моавитских у Йардэйна, против Йерихо, говоря:

2 “Повели сынам Исраэйла, чтобы они дали Лэйвитам из наделов владения своего города для жительства; и угодья при городах вокруг них дайте Лэйвитам.

3 И будут города им для жительства, а угодья при них будут для скота их и для имущества их, и для всех жизненных потребностей их.

4 Угодьям же городов, которые дадите Лэйвитам, быть от стены города снаружи на тысячу локтей кругом.

5 И отмерьте за городом на стороне восточной две тысячи локтей, и на стороне южной две тысячи локтей, и на стороне западной две тысячи локтей, и на стороне северной две тысячи локтей, а город посредине: это будут для них угодья городов.

6 Из городов, которые вы дадите Лэйвитам, шесть городов для убежища, которые отведете, чтобы убегать туда убийце; да сверх этих дайте сорок два города.

7 Всех городов, которые вы должны дать Лэйвитам, сорок восемь городов и угодья при них.

8 И городов, которые отдадите из владений сынов Исраэйла, – от многолюдного возьмите больше, а от малолюдного меньше; каждое колено, соразмерно наделу, какой получит, должно дать из городов своих Лэйвитам”.

9 И Йеhова сказал Моше, говоря:

10 “Говори сынам Исраэйла и скажи им: ‘Когда вы перейдете через Йардэйн в землю Кнаанскую,

11 То назначьте себе города, (что) городами убежища будут для вас, и убежит туда убийца, убивший человека неумышленно.

12 И будут у вас города эти убежищем от мстителя, и не умрет убивший прежде, нежели он предстанет пред общиной на суд.

13 Из городов, которые вы отдадите, шесть городов для убежища будут у вас.

14 Три города дайте по эту сторону Йардэйна и три города дайте в земле Кнаанской – городами убежища да будут они.

15 Для сынов Исраэйла и для пришельца, и для поселенца среди них будут эти шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему человека неумышленно’.

16 ‘Если же орудием железным ударил кто кого, и тот умер, то он – убийца; умерщвлен да будет такой убийца.

17 А если камнем в руке, которым можно убить, ударил он его, и тот умер, то он – убийца; умерщвлен да будет этот убийца.

18 Или, если деревянным орудием в руке, которым можно убить, ударил он его, и тот умер, то он – убийца; умерщвлен да будет этот убийца.

19 Кровомститель сам может умертвить убийцу – когда встретит его, сам может убить его’.

20 ‘Если по вражде кто толкнет кого-то или бросит в него что-либо с умыслом, и тот умрет;

21 Или по вражде ударит кто кого рукою, и тот умрет, смерти предан будет ударивший – убийца он. Кровомститель может убить этого убийцу при встрече с ним’.

22 ‘Если же нечаянно, без вражды толкнул он его, или бросил в него какой-либо предмет без умысла,

23 Или каким-нибудь камнем, которым можно убить, не видя, бросил он в него, и тот умер, а он не враг ему и не желал ему зла,

24 То рассудить должна община убившего и кровомстителя по этим законам.

25 Спасти должна община убийцу от руки кровомстителя, и должна возвратить его община в город убежища его, куда он убежал, чтоб он жил там до смерти великого священника, которого помазали священным елеем’.

26 ‘Если же выйдет убийца за пределы города убежища его, куда он убежал,

27 И найдет его Кровомститель вне пределов города убежища его, и убьет Кровомститель убийцу, то на нем нет вины крови.

28 Ибо в городе убежища своего должен тот оставаться до смерти великого священника; а по смерти великого священника может возвратиться убийца в землю владения своего.

29 И да будет это у вас постановлением закона в роды ваши во всех местах проживания вашего’.

30 ‘Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по (свидетельству) свидетелей; один же свидетель не может свидетельствовать против человека, (чтобы осудить) на смерть’.

31 ‘И не берите выкупа за душу убийцы, грешника, которому (надлежит) умереть, а он должен быть предан смерти.

32 И не берите выкупа за убежавшего в город убежища своего, чтобы возвратиться (ему) жить в стране до смерти (великого) священника.

33 И не оскверняйте земли, на которой вы, ибо кровь оскверняет землю, и земле не искупиться от крови, пролитой на ней, разве только кровью пролившего ее.

34 И не оскверняй земли, на которой вы живете, в которой Я обитаю; ибо Я, Йеhова, обитаю среди сынов Исраэйла’”.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 34 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 И Йеhова сказал Моше, говоря:

2 “Повели сынам Исраэйла и скажи им: ‘Когда войдете в землю Кнаанскую, то вот, земля, которая выйдет вам в надел, земля Кнаан по ее границам:

3 Сторона южная будет у вас от пустыни Цин, подле Эдома, и будет у вас южная граница от конца Ям Амэлах к востоку.

4 И повернет граница от юга к Маалэй Акрабим, пройдет к Цину, и будет выход ей к югу от Кадэйш-Барнэи, и выйдет она к Хацар-Адару, и пройдет к Ацмону.

5 И повернет граница от Ацмона к потоку Мицраим, и выйдет к морю.

6 А границей западной будет у вас Великое море с границей его (с побережьем); оно будет у вас западной границей.

7 А это будет у вас граница северная: от Великого моря отметьте ее к горе Ор.

8 От горы Ор отметьте ее ко входу в Хамат, и будет выход границы к Цедаду;

9 И пойдет граница к Зифрону, и будет выход ее к Хацар-Эйнану. Это будет у вас граница северная.

10 И отметьте себе линию для границы восточной от Хацар-Эйнана к Шефаму,

11 И спустится граница от Шефама к Ривле с восточной стороны Аина, и (далее) сойдет граница и коснется берегов моря Киннэрэт с востока,

12 И спустится граница к Йардэйну, и будет выход ее к Ям Амэлах. Это будет земля ваша по границам ее со всех сторон’”.

13 И заповедал Моше сынам Исраэйла, говоря: “Вот земля, которую получите в удел по жребию, которую повелел Йеhова отдать девяти коленам и половине колена”.

14 Ибо взяло колено сынов Реувэйна по родовому дому своему, и колено сынов Гада по родовому дому своему, и половина колена Менаше; они получили надел свой.

15 Эти два колена и половина колена получили надел свой за Йардэйном, против Йерихо, к востоку.

16 И Йеhова сказал Моше, говоря:

17 “Вот имена мужей, которые введут вас во владение землею: Эйлазар, священник, и Йеhошуа, сын Нуна.

18 И по одному князю от колена возьмите для раздела земли.

19 И вот имена этих мужей: для колена Йеhуды Калэйв, сын Йефунэ;

20 А для колена сынов Шимона Шемуэйл, сын Аммиуда.

21 Для колена Бэнйамина Элидад, сын Кислона;

22 А для колена сынов Дана князь Букки, сын Йогли;

23 Для сынов Йосэйфа: для колена сынов Менаше князь Ханниэйл, сын Эйфода;

24 А для колена сынов Эфраима князь Кемуэйл, сын Шифтана;

25 А для колена сынов Зэвулуна князь Элицафан, сын Парнаха;

26 А для колена сынов Иссахара князь Палтиэйл, сын Аззана;

27 А для колена сынов Ашейра князь Ахиуд, сын Шеломи;

28 А для колена сынов Нафтали князь Педаэйл, сын Аммиуда”.

29 Вот те, которым повелел Йеhова назначить наделы сынам Исраэйла в земле Кнаанской.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 33 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 Вот стоянки сынов Исраэйла, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим под руководством Моше и Аарона.

2 А Моше записал места их выхода в походы их, по слову Йеhовы, и вот их походы по местам выхода.

3 Двинулись они из Рамсэйса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца, на второй день Пэсаха выведены (были) сыны Исраэйла рукою высокою пред глазами всего Египта.

4 Египтяне же хоронили (тогда) тех, которых поразил у них Йеhова – всех первенцев, и над элоhим их совершил Йеhова суд.

5 И двинулись сыны Исраэйла из Рамсэйса, и расположились в Суккоте.

6 И двинулись из Суккота, и расположились в Эйтаме, что на краю пустыни.

7 И двинулись из Эйтама, и возвратились к Пи-Ахироту, что пред Баал-Цефоном, и расположились пред Мигдолом.

8 И двинулись от Пи-Ахирота, и прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустынею Эйтам, и расположились в Маре.

9 И двинулись из Мары, и пришли в Эйлим, а в Эйлиме двенадцать источников воды и семьдесят финиковых деревьев, и расположились там.

10 И двинулись из Эйлима, и расположились у Тростникового моря.

11 И двинулись от Тростникового моря, и расположились в пустыне Син.

12 И двинулись из пустыни Син, и расположились в Дофке.

13 И двинулись из Дофки, и расположились в Алуше.

14 И двинулись из Алуша, и расположились в Рефидиме, и не было там воды народу для питья.

15 И двинулись из Рефидима, и расположились в пустыне Синайской.

16 И двинулись из пустыни Синайской, и расположились в Киврот ha-тааве.

17 И двинулись из Киврот ha-таавы, и расположились в Хацэйроте.

18 И двинулись из Хацэйрота, и расположились в Ритме.

19 И двинулись из Ритмы, и расположились в Риммон-Пэрэце.

20 И двинулись из Риммон-Пэрэца, и расположились в Ливне.

21 И двинулись из Ливны, и расположились в Риссе.

22 И двинулись из Риссы, и расположились в Кеэйлате.

23 И двинулись из Кеэйлаты, и расположились в Ар-Шефэре.

24 И двинулись из Ар-Шефэра, и расположились в Хараде.

25 И двинулись из Харады, и расположились в Макэйлотах.

26 И двинулись из Макэйлот, и расположились в Тахате.

27 И двинулись из Тахата, и расположились в Тарахе.

28 И двинулись из Тараха, и расположились в Митке.

29 И двинулись из Митки, и расположились в Хашмоне.

30 И двинулись из Хашмоны, и расположились в Мосэйроте.

31 И двинулись из Мосэйрота, и расположились в Бенэй-Йааконе.

32 И двинулись из Бенэй-Йаакона, и расположились в Хор-Агидгаде.

33 И двинулись из Хор-Агидгада, и расположились в Йотвате.

34 И двинулись из Йотваты, и расположились в Авроне.

35 И двинулись из Авроны, и расположились в Эцйон-Гэвэре.

36 И двинулись из Эцйон-Гэвэра, и расположились в пустыне Цин, она же Кадэйш.

37 И двинулись из Кадэйша, и расположились у горы Ор, на рубеже земли Эдомской.

38 И взошел Аарон, священник, на гору Ор по повелению Йеhовы, и умер там в сороковой год по выходе сынов Исраэйла из земли Египетской, в пятый месяц, в первый (день) месяца.

39 Аарон же был ста двадцати трех лет, когда умер на горе Ор.

40 И услышал Кнааней, царь Арада, который жил в Нэгэве (на юге), в земле Кнаанской, о приходе сынов Исраэйла…

41 И двинулись они от горы Ор, и расположились в Цалмоне.

42 И двинулись из Цалмоны, и расположились в Пуноне.

43 И двинулись из Пунона, и расположились в Овоте.

44 И двинулись из Овота, и расположились в Ией-Ааварим, на границе Моава.

45 И двинулись из Ией-Ааварим, и расположились в Дивон-Гаде.

46 И двинулись из Дивон-Гада, и расположились в Алмон-Дивлатаиме,

47 И двинулись из Алмон-Дивлатаима, и расположились на горах Ааварим пред Нево.

48 И двинулись от гор Ааварим, и расположились в степях Моавитских у Йардэйна, против Йерихо.

49 И расположились у Йардэйна от Бэйт-Айышимота до Авэйл-Ашиттим в степях Моавитских.

50 И Йеhова сказал Моше в степях Моавитских у Йардэйна, против Йерихо, говоря:

51 “Говори сынам Исраэйла и скажи им: ‘Когда перейдете через Йардэйн в землю Кнаанскую,

52 То прогоните от себя всех жителей той земли и уничтожьте все изображения (идолов) их, и всех литых идолов их уничтожьте, и все возвышения их разрушьте.

53 И овладейте землею, и поселитесь на ней, ибо вам даю Я землю эту, чтобы владеть ею.

54 И наследуйте землю по жребию по семействам вашим: многочисленному дайте больший надел, а малочисленному – меньший надел. Где кому выпадет жребий, то и достанется ему; по коленам отцов ваших возьмите себе наделы.

55 Если же вы не прогоните жителей той земли от себя, то будут те, которых вы оставите из них, колючками в глазах ваших и шипами в боках ваших, и стеснят они вас на земле, в которой вы поселились.

56 И будет, как думал Я сделать им, сделаю вам’”.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 32 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 И множество скота было у сынов Реувэйна, и у сынов Гада очень много. Увидели они землю Йазэйр и землю Гилад, и вот, место это – место для скота.

2 И пришли сыны Гада и сыны Реувэйна, и сказали Моше и Эйлазару, священнику, и князьям общины, говоря:

3 “Атарот и Дивон, и Йазэйр, и Нимра, и Хешбон, и Элалэй, и Сэвам, и Нево, и Беон,

4 Земля, которую Йеhова поразил пред общиной Исраэйла – это земля для скота, а у рабов твоих скот”.

5 И сказали: “Если мы нашли милость в глазах твоих, пусть будет дана земля эта рабам твоим во владение; не переводи нас через Йардэйн”.

6 И сказал Моше сынам Гада и сынам Реувэйна: “Неужели братья ваши пойдут на войну, а вы будете сидеть здесь?!

7 Отчего же отклоняете сердце сынов Исраэйла от перехода в землю, которую дал им Йеhова?!

8 Так поступили отцы ваши, когда я послал их из Кадэйш-Барнэи высмотреть землю.

9 Они дошли до долины Эшкол и увидели землю, и отклонили сердце сынов Исраэйла, чтобы не идти им в землю, которую дал им Йеhова.

10 И воспылал гнев Йеhовы в тот день, и поклялся Он, говоря:

11 ‘Не увидят люди, вышедшие из Египта, от двадцатилетнего возраста и выше, землю, о которой клялся Я Аврааму, Ицхаку и Йаакову, за то, что не исполнили воли Моей.

12 Кроме Калэйва, сына Йефунэ Кенизийца, и Йеhошуи, сына Нуна, так как они исполнили волю Йеhовы’.

13 И воспылал гнев Йеhовы на Исраэйла, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не скончался весь род, сделавший зло в очах Йеhовы.

14 И вот восстали вы вместо отцов ваших, отродье людей грешных, чтобы усилить еще ярость гнева Йеhовы на Исраэйла!

15 Если вы отвратитесь от Него, то Он оставит его еще в пустыне, и вы погубите весь народ этот!”

16 И подошли они к нему, и сказали: “Овечьи загоны построим мы для скота нашего здесь и города для детей наших.

17 Сами же мы первыми вооружимся и пойдем пред сынами Исраэйла, доколе не приведем их на место их. Дети же наши пусть останутся в городах укрепленных (для защиты) от жителей этой земли.

18 Не возвратимся в дома наши, пока не расселятся сыны Исраэйла, каждый в наделе своем.

19 Ибо мы не возьмем с ними надела по ту сторону Йардэйна и далее, ибо достался нам надел наш с восточной стороны Йардэйна”.

20 И сказал им Моше: “Если вы сделаете это, если вооруженными пойдете пред Йеhовой на войну,

21 И пойдет каждый из вас вооруженным за Йардэйн пред Йеhовой, доколе не прогонит Он врагов Своих от Себя,

22 И покорена будет земля пред Йеhовой, а затем возвратитесь, то будете чисты пред Йеhовой и пред Исраэйлем, и будет земля эта вам во владение пред Йеhовой.

23 Если же не сделаете так, то вот, вы согрешили пред Йеhовой и познаете (наказание за) свой грех, которое постигнет вас.

24 Стройте себе города для детей ваших и загоны для овец, но то, что вышло из уст ваших, исполните”.

25 И сказали Моше сыны Гада и сыны Реувэйна так: “Рабы твои сделают, как повелитель наш повелевает.

26 Дети наши, жены наши, стада наши и весь скот наш будут там, в городах Гилада;

27 А рабы твои пройдут, все, вооружившись как воины, пред Йеhовой на войну, как говорит повелитель наш”.

28 Приказал о них Моше Эйлазару, священнику, и Йеhошуе, сыну Нуна, и главам родовых колен сынов Исраэйла,

29 И сказал им Моше: “Если перейдут сыны Гада и сыны Реувэйна с вами за Йардэйн, все, вооружившись на войну, пред Йеhовой, и покорена будет земля пред вами, то отдайте им землю Гилад во владение.

30 Если же не перейдут они с вами вооруженные, то они получат владение среди вас в земле Кнаан”.

31 И отвечали сыны Гада и сыны Реувэйна: “Так, как повелел Йеhова рабам твоим, так и сделаем.

32 Мы перейдем вооруженные пред Йеhовой в землю Кнаан, за нами будет надел владения нашего по эту сторону Йардэйна”.

33 И отдал Моше им, сынам Гада и сынам Реувэйна и половине колена Менаше, сына Йосэйфа, царство Сихона, царя Эморейского, и царство Ога, царя Башанского, землю с городами ее и окрестностями, города с землями вокруг.

34 И построили сыны Гада Дивон и Атарот, и Ароэйр,

35 И Атрот-Шофан, и Йазэйр, и Йогбеа,

36 И Бэйт-Нимру, и Бэйт-Аран, города укрепленные с загонами для овец.

37 И сыны Реувэйна построили Хешбон и Элалэй, и Кирйатаим,

38 И Нево, и Баал-Меон, имена которых были изменены, и Сивму; и дали (новые) названия городам, которые они построили.

39 И пошли сыны Махира, сына Менаше, в Гилад, и завоевали его, и выгнали Эморея, который был в нем.

40 И отдал Моше Гилад Махиру, сыну Менаше, и тот поселился в нем.

41 И Йаир, сын Менаше, пошел и завоевал селения его, и назвал их селениями Йаира.

42 И пошел Новах, и завоевал Кенат и пригороды его, и назвал его Новахом по имени своему.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 31 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

1 И сказал Йеhова Моше, говоря:

2 “Отомсти за сынов Исраэйла Мидйанитйанам затем приобщишься к народу твоему”.

3 И сказал Моше народу: “Вооружите из среды своей людей в войско, чтоб они пошли против Мидйанитйан совершить мщение Йеhове над Мидйанитйанами.

4 По тысяче из колена; от всех колен Исраэйлевых вышлите в войско”.

5 И выделено было из тысяч Исраэйлевых по тысяче от колена – двенадцать тысяч вооруженных воинов.

6 И послал их Моше, по тысяче от колена, на войну, их и Пинхаса, сына Эйлазара, священника, на войну, и священные вещи и трубы для тревоги в руке его.

7 И пошли войною на Мидйанитян, как Йеhова повелел Моше, и убили всех мужчин.

8 И вместе с другими их убитыми убили они царей Мидйанских: Эви и Рэкэма, и Цура, и Хура, и Рэву – пять царей Мидйанских, а также Билйама, сына Беора, убили мечом.

9 И взяли в плен сыны Исраэйла жен Мидйанских и детей их; и весь их скот, и все стада их, и все имущество их взяли в добычу;

10 И все города их в местах поселения их, и все станы воинские их сожгли они огнем.

11 И взяли всю добычу и все захваченное, от человека до скота,

12 И доставили к Моше и к священнику Эйлазару и к общине сынов Исраэйла пленных и захваченное, и

добычу, в стан, в степи Моавитские, которые у Иардэйна, против Йерихо.

13 И вышли Моше и Эйлазар, священник, и все князья общины к ним навстречу за стан.

14 И прогневался Моше на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших из военного похода.

15 И сказал им Моше: “Вы оставили в живых всех женщин?!

16 Ведь они по совету Билйама (искушали) сынов Исраэйла изменить Йеhове ради Пеора, и был мор в общине Йеhовы!

17 Итак, убейте всех детей мужского пола и всякую женщину, познавшую мужа на мужском ложе, убейте.

18 А всех детей женского пола, которые не познали ложа мужского, оставьте в живых для себя.

19 А вы оставайтесь за станом семь дней; всякий, убивший человека, и всякий, прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши.

20 И все одежды, и все кожаные вещи, и все, сделанное из козьей шерсти, и все сосуды деревянные очистите”.

21 И сказал Эйлазар, священник, воинам, ходившим на войну: “Вот постановление закона, который Йеhова заповедал Моше:

22 ‘Только золото и серебро, медь, железо, олово и свинец,

23 Все, что проходит через огонь, проведите через огонь, и станет оно чистым, но чтобы и водою очистительною очищено было; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду.

24 И вымойте одежды ваши в день седьмой, и будете чисты, и после того можете войти в стан”.

25 И Йеhова сказал Моше, говоря:

26 “Исчисли поголовно захваченных в плен, от человека до скота, ты и Эйлазар, священник, и главы родов общины.

27 И раздели добычу пополам между воинами, ходившими на войну, и всей общиной.

28 И возьми дань Йеhове от воинов, ходивших на войну по одной душе из пятисот – из людей и из крупного скота, и из ослов, и из мелкого скота.

29 Из их половины возьмите это; и отдай Эйлазару, священнику, в возношение Йеhове.

30 А из половины, (что у) сынов Исраэйла, возьми по одной доле из пятидесяти – из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, из всего скота домашнего, и отдай их Лэйвитам, исполняющим обязанности при Шатре Йеhовы”.

31 И сделал Моше и Эйлазар, священник, как Йеhова повелел Моше.

32 И было добычи, сверх захваченного, что забрал народ войска: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,

33 А крупного скота семьдесят две тысячи,

34 А ослов шестьдесят одна тысяча,

35 А душ человеческих из женщин, которые не знали мужского ложа, всех душ – тридцать две тысячи.

36 И оказалась половина, доля ходивших на войну: всего мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,

37 И была дань Йеhове из этого мелкого скота шестьсот семьдесят пять;

38 А из крупного скота тридцать шесть тысяч, а дань из них Йеhове – семьдесят два.

39 А ослов тридцать тысяч пятьсот, из них дань Йеhове шестьдесят один.

40 И душ человеческих шестнадцать тысяч, и из них дань Йеhове – тридцать две души.

41 И отдал Моше дань, возношение Йеhове, Эйлазару, священнику, как Йеhова повелел Моше.

42 Из половины, что у сынов Исраэйла, которую отделил Моше у людей воевавших,

43 Была эта половина для общины: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,

44 А крупного скота тридцать шесть тысяч,

45 А ослов тридцать тысяч пятьсот,

46 И душ человеческих шестнадцать тысяч.

47 Из (этой) половины, что у сынов Исраэйла, взял Моше одну пятидесятую часть из людей и из скота, и отдал это Лэйвитам, исполняющим обязанности при Шатре Йеhовы, как Йеhова повелел Моше.

48 И подошли к Моше начальники, которые над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,

49 И сказали Моше: “Рабы твои сосчитали поголовно воинов, которые поручены нам, и не убыло ни одного из них.

50 И вот, приносим мы приношение Йеhове, кто что добыл, из золотых вещей: запястья, пряжки, кольца, серьги и подвески для искупления душ наших пред Йеhовой”.

51 И взял Моше и Эйлазар, священник, что золото от них, все вещи искусные.

52 И было всего золота возношения, которое они вознесли Йеhове, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят шекэлей от тысяченачальников и от стоначальников.

53 Воины грабили каждый для себя.

54 И взял Моше и Эйлазар, священник, золото от начальников над тысячами и сотнями, и принесли его в Шатер Собрания, в память сынам Исраэйла пред Йеhовой.

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 30 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

Первоисточник

1 И сказал Моше сынам Исраэйля все так, как Йеhова повелел Моше.

2 И говорил Моше главам колен сынов Исраэйла говоря: “Вот что повелел Йеhова:

3 ‘Если кто даст обет Йеhове, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего. Все как вышло из уст его, должен он сделать’.

4 ‘И если женщина даст обет Йеhове и положит на себя зарок в доме отца своего, в девстве своем,

5 И услышит отец ее обет ее и зарок ее который она наложила на душу свою, и промолчит о том отец ее, то состоятся все обеты ее и всякий зарок, который она положила на душу свою. Должно (этому) состояться.

6 Если же воспретил ей отец ее в день, в который услышал, то все обеты ее и зароки ее которые она возложила на душу свою не состоятся, и Йеhова простит ей потому что отец ее воспретил ей’.

7 ‘Если же она выйдет замуж, а на ней обеты ее или слово уст ее которым она обязала себя,

8 И услышит муж ее, в какой бы день он ни услышал и промолчит о том, то обеты ее состоятся и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся.

9 Если же муж ее, услышав воспретит ей в тот же день, то расторгнет он обет, который на ней, и изречение уст ее, которым она зарекалась, и Йеhова простит ей’.

10 ‘Обет же вдовы и разведенной все чем она зарекалась, должно состояться для нее’.

11 ‘Если же в доме мужа своего дала обет или возложила зарок на душу свою с клятвою,

12 И муж ее слышал и промолчал о том, не воспретил ей, то состоятся все обеты ее, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится.

13 Если же расторгнет их муж ее в день, когда услышит, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся. Муж ее отменил их, и Йеhова простит ей.

14 Всякий обет и всякий клятвенный зарок для изнурения ее муж ее может утвердить и муж ее может расторгнуть.

15 Но если муж ее промолчит о том до следующего дня то, он (этим) утвердил все обеты ее, или все зароки ее, которые на ней. Он утвердил их, потому что он молчал в день, когда услышал это.

16 Если же он расторгнет их после того как услышал, то он понесет вину ее’”.

17 Вот уставы, которые Йеhова заповедал Моше (об отношениях) между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в девстве ее, в доме отца ее.

С комментарием

Комментарий образа словами всегда субъективен и неполон. Образ универсален и его невозможно точно описать узко-смысловыми словами любого человеческого языка. Тем не менее это можно делать и в какой-то степени будет понятно описанное в Торе.

1 И сказал Моше сынам Исраэйля все так, как Йеhова повелел Моше.

Свойства Исраэль получают информацию от высших сфирот через свойство Моше

2 И говорил Моше главам колен сынов Исраэйла говоря: “Вот что повелел Йеhова:

Закономерности от системы

3 ‘Если кто даст обет Йеhове, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего. Все как вышло из уст его, должен он сделать’.

Свойства Исраэль могут иметь качества особого отношения к системе

4 ‘И если женщина даст обет Йеhове и положит на себя зарок в доме отца своего, в девстве своем,

5 И услышит отец ее обет ее и зарок ее который она наложила на душу свою, и промолчит о том отец ее, то состоятся все обеты ее и всякий зарок, который она положила на душу свою. Должно (этому) состояться.

6 Если же воспретил ей отец ее в день, в который услышал, то все обеты ее и зароки ее которые она возложила на душу свою не состоятся, и Йеhова простит ей потому что отец ее воспретил ей’.

Родоначальные свойства являются управляющими относительно происходящими от них подсвойств

7 ‘Если же она выйдет замуж, а на ней обеты ее или слово уст ее которым она обязала себя,

8 И услышит муж ее, в какой бы день он ни услышал и промолчит о том, то обеты ее состоятся и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся.

9 Если же муж ее, услышав воспретит ей в тот же день, то расторгнет он обет, который на ней, и изречение уст ее, которым она зарекалась, и Йеhова простит ей’.

Верхние сфирот в свойствах являются управляющими относительно нижних

10 ‘Обет же вдовы и разведенной все чем она зарекалась, должно состояться для нее’.

Свойства без родоначальных свойств и без управляющих верхних сфирот

11 ‘Если же в доме мужа своего дала обет или возложила зарок на душу свою с клятвою,

12 И муж ее слышал и промолчал о том, не воспретил ей, то состоятся все обеты ее, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится.

13 Если же расторгнет их муж ее в день, когда услышит, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся. Муж ее отменил их, и Йеhова простит ей.

14 Всякий обет и всякий клятвенный зарок для изнурения ее муж ее может утвердить и муж ее может расторгнуть.

15 Но если муж ее промолчит о том до следующего дня то, он (этим) утвердил все обеты ее, или все зароки ее, которые на ней. Он утвердил их, потому что он молчал в день, когда услышал это.

16 Если же он расторгнет их после того как услышал, то он понесет вину ее’”.

1 день это цикл настройки свойств, если это произошло то вносимые после изменения будут клипот

17 Вот уставы, которые Йеhова заповедал Моше (об отношениях) между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в девстве ее, в доме отца ее.

Взаимосвязь и ранжирование свойств Исраэль в системе

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 29 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

Первоисточник

1 “‘И в месяц седьмой, в первый день месяца, священное собрание должно быть у вас; никакой работы не делайте; днем трубления да будет он у вас.

2 И приносите во всесожжение, в приятное благоухание Йеhове, одного молодого быка, одного овна, семь агнцев годовалых, без порока.

3 И дар при них: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка, две десятых на овна

4 И одну десятую на каждого из семи агнцев;

5 И одного козла в жертву грехоочистительную для искупления вас,

6 Сверх всесожжения (в начале нового) месяца и дара при нем и всесожжения постоянного и дара при нем, и возлияний их, по уставу, в благоухание – огнепалимая жертва Йеhове’.

7 ‘И в десятый день седьмого месяца священное собрание да будет у вас; и смиряйте души ваши, и никакого дела не делайте.

8 И приносите во всесожжение Йеhове, в приятное благоухание, одного молодого быка, одного овна, семь годовалых агнцев; без порока да будут они у вас;

9 И при них дар: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка, две десятых на одного овна

10 И по одной десятой на каждого из семи агнцев;

11 Одного козла в жертву грехоочистительную, сверх жертвы для искупления и всесожжения постоянного и дара, с возлияниями при них’.

12 ‘И в пятнадцатый день седьмого месяца священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте и празднуйте праздник Йеhове семь дней.

13 И приносите во всесожжение, в огнепалимую жертву, в приятное благоухание Йеhове: быков молодых тринадцать, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых; без порока должны они быть.

14 И дар при них: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, по три десятых эйфы на каждого из тринадцати быков, по две десятых на каждого из двух овнов

15 И по одной десятой на каждого из четырнадцати агнцев;

16 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, его дара и возлияния

17 И во второй день: быков молодых двенадцать, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока;

18 И дар при них, и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев, по числу их, по закону,

19 И козла одного в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного с его даром и с их возлияниями.

20 И в третий день: одиннадцать быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока.

21 И дар с возлияниями при них для быков, для овнов и для агнцев: но числу их, по закону,

22 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного с его даром и возлиянием.

23 И в день четвертый: десять быков, двух овнов, четырнадцать годовалых агнцев, без порока.

24 И дар и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону,

25 И козла одного в жертву грехоочистительную, сверх всесожжения постоянного, дара его и возлияния его.

26 А в пятый день: девять быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока,

27 И дар их, и возлияния для быков, для овнов и для агнцев, по числу их, по закону,

28 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, его дара и его возлияния.

29 И в день шестой: восемь быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока,

30 И дар их, и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону,

31 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения, его дара и его возлияния.

32 И в день седьмой: семь быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока;

33 И дар и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону их,

34 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, дара при нем и возлияния его.

35 В день восьмой празднование да будет у вас; никакой работы не делайте

36 И приносите всесожжение, огнепалимую жертву, в приятное благоухание Йеhове: одного быка, одного овна, семь агнцев годовалых, без порока,

37 Их дар и возлияния к ним: для быка, для овна и для агнцев, по числу их, по закону;

38 И один козел в очистительную жертву, помимо постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем и возлияния при нем’.

39 Это приносите Йеhове в праздники ваши, кроме обетов ваших и даров ваших, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, возлиянии ваших и мирных жертв ваших”.

С комментарием

Комментарий образа словами всегда субъективен и неполон. Образ универсален и его невозможно точно описать узко-смысловыми словами любого человеческого языка. Тем не менее это можно делать и в какой-то степени будет понятно описанное в Торе.

1 “‘И в месяц седьмой, в первый день месяца, священное собрание должно быть у вас; никакой работы не делайте; днем трубления да будет он у вас.

Сформирован малый образ системы ХГТНХЕМ

2 И приносите во всесожжение, в приятное благоухание Йеhове, одного молодого быка, одного овна, семь агнцев годовалых, без порока.

Свойства Исраэль действуют ради системы, объем действия представляется как соответсвующее жертвенное животное

3 И дар при них: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка, две десятых на овна

Симводлизирует осознанное действие ради системы

4 И одну десятую на каждого из семи агнцев;

5 И одного козла в жертву грехоочистительную для искупления вас,

Количественное определение это необходимые по количеству действия ради системы для сохранения свойства Исраэль

6 Сверх всесожжения (в начале нового) месяца и дара при нем и всесожжения постоянного и дара при нем, и возлияний их, по уставу, в благоухание – огнепалимая жертва Йеhове’.

7 ‘И в десятый день седьмого месяца священное собрание да будет у вас; и смиряйте души ваши, и никакого дела не делайте.

7 малый кругооборот, образ системы, 10 полный образ, 10 сфирот в Малхут

8 И приносите во всесожжение Йеhове, в приятное благоухание, одного молодого быка, одного овна, семь годовалых агнцев; без порока да будут они у вас;

9 И при них дар: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка, две десятых на одного овна

10 И по одной десятой на каждого из семи агнцев;

11 Одного козла в жертву грехоочистительную, сверх жертвы для искупления и всесожжения постоянного и дара, с возлияниями при них’.

12 ‘И в пятнадцатый день седьмого месяца священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте и празднуйте праздник Йеhове семь дней.

Каждый кругооборот 7 сфирот фиксируется действием ради системы, 7 + 7 далее первый день, начало третьего ХГТНХЕМ

13 И приносите во всесожжение, в огнепалимую жертву, в приятное благоухание Йеhове: быков молодых тринадцать, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых; без порока должны они быть.

14 И дар при них: тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, по три десятых эйфы на каждого из тринадцати быков, по две десятых на каждого из двух овнов

15 И по одной десятой на каждого из четырнадцати агнцев;

16 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, его дара и возлияния

17 И во второй день: быков молодых двенадцать, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока;

18 И дар при них, и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев, по числу их, по закону,

19 И козла одного в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного с его даром и с их возлияниями.

20 И в третий день: одиннадцать быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока.

21 И дар с возлияниями при них для быков, для овнов и для агнцев: но числу их, по закону,

22 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного с его даром и возлиянием.

23 И в день четвертый: десять быков, двух овнов, четырнадцать годовалых агнцев, без порока.

24 И дар и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону,

25 И козла одного в жертву грехоочистительную, сверх всесожжения постоянного, дара его и возлияния его.

26 А в пятый день: девять быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока,

27 И дар их, и возлияния для быков, для овнов и для агнцев, по числу их, по закону,

28 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, его дара и его возлияния.

29 И в день шестой: восемь быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока,

30 И дар их, и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону,

31 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения, его дара и его возлияния.

32 И в день седьмой: семь быков, двух овнов, четырнадцать агнцев годовалых, без порока;

33 И дар и возлияния при них для быков, для овнов и для агнцев по числу их, по закону их,

34 И одного козла в грехоочистительную жертву, сверх всесожжения постоянного, дара при нем и возлияния его.

При цикличном прохождении через ХГТНХЕМ свойства Исраэль совершают действия ради системы, чтобы сохраниться, мощность вначале требуется больше чем ближе к завершению цикла

35 В день восьмой празднование да будет у вас; никакой работы не делайте

Формирование полного образа 7 сфирот, полный набор

36 И приносите всесожжение, огнепалимую жертву, в приятное благоухание Йеhове: одного быка, одного овна, семь агнцев годовалых, без порока,

37 Их дар и возлияния к ним: для быка, для овна и для агнцев, по числу их, по закону;

38 И один козел в очистительную жертву, помимо постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем и возлияния при нем’.

39 Это приносите Йеhове в праздники ваши, кроме обетов ваших и даров ваших, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, возлиянии ваших и мирных жертв ваших”.

Свойства Исраэль формируют и удерживают в Малхут систему от разрушения, совершают действия для системы

Рубрики
Бeмидбар

Бемидбар – 28 глава

Бeмидбар (четвертая книга Моисея — Числа)

Первоисточник

1 И Йеhова сказал Моше, говоря:

2 “Прикажи сынам Исраэйла и скажи им: ‘Жертву Мою, хлеб Мой, в огнепалимые жертвы Мне, в удоволение Мне, соблюдайте приносить Мне в его пору назначенную’.

3 И скажешь им: ‘Вот всесожжение, которое вы должны приносить Йеhове: агнцев годовалых без порока двух на день, во всесожжение постоянное.

4 Одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси в сумерки.

5 И в дар десятую часть эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с четвертью ина выбитого елея.

6 Это – всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в возжигание Йеhове.

7 А возлияние к нему – четверть ина на одного агнца; на святом месте возливай возлияние шейхара Йеhове.

8 А другого агнца приноси в сумерки; подобно утреннему дару и его возлиянию приготовляй в возжигание, в приятное благоухание Йеhове’.

9 ‘А в Шаббат двух агнцев годовалых без порока и в дар две десятых эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем.

10 Это – всесожжение Шаббата, в каждый Шаббат, сверх всесожжения постоянного и возлияния при нем’.

11 ‘А в началах месяцев ваших приносите всесожжение Йеhове: быков молодых двух и одного овна, агнцев годовалых семь, без порока;

12 И в дар три десятых части эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, для одного быка, и две десятых части эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, для одного овна.

13 И в дар по одной десятой части (эйфы) тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, на одного агнца. Это – всесожжение, приятное благоухание, возжигание Йеhове.

14 И возлияния при них: пол-ина вина да будет на быка и треть ина на овна, и четверть ина на агнца. Это – всесожжение в каждое начало месяца во все месяцы года.

15 И одного козла в грехоочистительную жертву Йеhове, сверх всесожжения постоянного, следует приносить, с возлиянием его’.

16 ‘В первый же месяц, в четырнадцатый день месяца – Пэсах Йеhове.

17 И в пятнадцатый день сего месяца – праздник; семь дней должно есть опресноки.

18 В первый день священное собрание; никакой работы не делайте.

19 И приносите жертву, всесожжение Йеhове: двух молодых быков и одного овна и семь агнцев годовалых; без порока да будут они у вас.

20 И в дар при них тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка и две десятых на овна, приготовьте.

21 По одной десятой приготовь на каждого агнца для тех семи агнцев,

22 И одного козла в грехоочистительную жертву для искупления вас.

23 Сверх утреннего всесожжения, которое является всесожжением постоянным, приносите это.

24 Так приносите в каждый из семи дней; хлеб всесожжения в приятное благоухание Йеhове; сверх всесожжения постоянного должно это быть принесено с возлиянием его.

25 И в день седьмой священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте’.

26 ‘А в день первых плодов, когда приносите новое приношение хлебное в седмицы ваши, священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте.

27 И приносите всесожжение в приятное благоухание Йеhове: быков молодых двух, одного овна и семь годовалых агнцев.

28 И в дар при них тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем: три десятых эйфы на каждого быка, две десятых на овна,

29 По одной десятой на каждого из семи агнцев;

30 Козла одного для искупления вас.

31 Сверх постоянного всесожжения и его дара приносите это; без порока должны быть они у вас и с возлияниями при них’”.

С комментарием

Комментарий образа словами всегда субъективен и неполон. Образ универсален и его невозможно точно описать узко-смысловыми словами любого человеческого языка. Тем не менее это можно делать и в какой-то степени будет понятно описанное в Торе.

1 И Йеhова сказал Моше, говоря:

Связь с высшими сфирот проходит через Моше, сигнал проходит от управления

2 “Прикажи сынам Исраэйла и скажи им: ‘Жертву Мою, хлеб Мой, в огнепалимые жертвы Мне, в удоволение Мне, соблюдайте приносить Мне в его пору назначенную’.

Свойство Моше поддерживает в свойствах Исраэль ощущение всей системы и действий ради всей системы

3 И скажешь им: ‘Вот всесожжение, которое вы должны приносить Йеhове: агнцев годовалых без порока двух на день, во всесожжение постоянное.

Агнец символизирует определенную мощность действия, сформированного, не искаженного клипой

4 Одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси в сумерки.

Одно действие производится ради системы в начале процесса, другое при завершении

5 И в дар десятую часть эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с четвертью ина выбитого елея.

Мука символизирует минимальное осознанное действие, масло символизирует «ради системы»

6 Это – всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в возжигание Йеhове.

Всесожжение это полное отнесение действия от себя к системе, было впервые сделано при формировании системы в районе проявления свойств Исраэль при подъеме свойства Моше

7 А возлияние к нему – четверть ина на одного агнца; на святом месте возливай возлияние шейхара Йеhове.

Вино символизирует появления свойства Хохма, проявляющегося в процессе жервоприношения

8 А другого агнца приноси в сумерки; подобно утреннему дару и его возлиянию приготовляй в возжигание, в приятное благоухание Йеhове’.

9 ‘А в Шаббат двух агнцев годовалых без порока и в дар две десятых эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем.

Шаббат символизирует завершение малого периода работы действий

10 Это – всесожжение Шаббата, в каждый Шаббат, сверх всесожжения постоянного и возлияния при нем’.

11 ‘А в началах месяцев ваших приносите всесожжение Йеhове: быков молодых двух и одного овна, агнцев годовалых семь, без порока;

Месяц это мера оборота проводимых действий

12 И в дар три десятых части эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, для одного быка, и две десятых части эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, для одного овна.

13 И в дар по одной десятой части (эйфы) тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, на одного агнца. Это – всесожжение, приятное благоухание, возжигание Йеhове.

14 И возлияния при них: пол-ина вина да будет на быка и треть ина на овна, и четверть ина на агнца. Это – всесожжение в каждое начало месяца во все месяцы года.

15 И одного козла в грехоочистительную жертву Йеhове, сверх всесожжения постоянного, следует приносить, с возлиянием его’.

Животные, мука, и т.п. символы разной мощности действий, совершаемых ради системы

16 ‘В первый же месяц, в четырнадцатый день месяца – Пэсах Йеhове.

Песах символизирует проявление свойства свободы, Моше и проявление свойств равновесия, Исраэль. Этот процесс происходит при формировании полного образа системы.

17 И в пятнадцатый день сего месяца – праздник; семь дней должно есть опресноки.

Семь дней это малый кругооборот ХГТНХЕМ, его формирование происходит без примеси Малхут

18 В первый день священное собрание; никакой работы не делайте.

Священное собрание — формирование свойств Исраэль в центре системы, они еще не работают

19 И приносите жертву, всесожжение Йеhове: двух молодых быков и одного овна и семь агнцев годовалых; без порока да будут они у вас.

Без порока значит без примеси клипот, чистое от системы не искаженное влиянием Малхут

20 И в дар при них тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых эйфы на быка и две десятых на овна, приготовьте.

21 По одной десятой приготовь на каждого агнца для тех семи агнцев,

22 И одного козла в грехоочистительную жертву для искупления вас.

Искупление это символ очищения от влияния свойств Малхут на свойства Исраэль

23 Сверх утреннего всесожжения, которое является всесожжением постоянным, приносите это.

24 Так приносите в каждый из семи дней; хлеб всесожжения в приятное благоухание Йеhове; сверх всесожжения постоянного должно это быть принесено с возлиянием его.

25 И в день седьмой священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте’.

Полный сформированный образ где действуют свойства Исраэль это часть системы, а именно 7 сфирот: ХГТНХЕМ

26 ‘А в день первых плодов, когда приносите новое приношение хлебное в седмицы ваши, священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте.

27 И приносите всесожжение в приятное благоухание Йеhове: быков молодых двух, одного овна и семь годовалых агнцев.

28 И в дар при них тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем: три десятых эйфы на каждого быка, две десятых на овна,

29 По одной десятой на каждого из семи агнцев;

30 Козла одного для искупления вас.

31 Сверх постоянного всесожжения и его дара приносите это; без порока должны быть они у вас и с возлияниями при них’”.

Количество и частота отнесения действий свойств Исраэль к системе, ради системы символизируют необходимый баланс чтобы сохранять сами свойства Исраэль в системе не дать им перейти в другие свойства и выполнять свою функцию: сохранение равновесия в ХГТНХЕМ